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      愛彌兒(第三卷)第二節

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      與行會制度的這種發展有關系的是,工匠的情狀也日益惡化。當意大利與法朗德斯(歐洲昔日的一個國家位于比利時之東及法國之北部)的工人在十三世紀便失去昔日的經濟安全時,工匠的情況還仍然是比較安全的。雖然不見得每一個工匠可以成為師傅,但是確有很多工匠可以成為師傅,但是當在一位師傅指導下的工匠數目增加時,想要成為師傅,就需要有更多的資本了,而且行會變得愈加的獨占與排斥,工匠的機會也就愈加地減少了。他們之日益地感到不滿,和自行設置組織,及采取罷工,甚至暴動行為,便顯示出他們經濟與社會地位的惡化。

      抽象地和純理論地探求真理,探求原理和科學的定理,要求探求的人能夠把他的概念做綜合的歸納,那是婦女們做不到的;她們應當研究實際的事物,她們應當把男人發現的原理付諸應用,她們應當仔細觀察,以便使男人們能論證原理。在一切同婦女們的天職無直接關系的事物上,她們看問題的時候應當斟酌男人的心理,應當著眼于以人們的愛好為唯一目的的有趣味的事物;因為,在需要運用思想的事物上,她們是沒有理解的能力的,她們也沒有相當精細的頭腦和集中的注意力去研究嚴密的科學;至于說到有形的事物,那是應當由比她們活躍,比她們見多識廣,比她們體力強而且比她們更經常地使用其體力的男性去判斷可以感知的事物和自然法則的關系的。婦女們的體力很弱,對于外界的事情也很少見聞,因此她們只能夠估計和判斷她們可以加以運用的動力,以補她們體力之不足,這種動力就是男人的欲念。她們的作法比我們的作法優越,她們的一舉一動都可以激動人們的心。所有一切她自己無力去做而且對她來說又是必須做或喜歡做的事情,她都需要用巧妙的辦法使我們產生做那些事情的愿望;因此,她對男人的心理應當有一個透徹的了解;不是抽象地了解一般男人的心理,而是了解她周圍的男人的心理,了解她或因法律或因輿論而一定要受其制約的男人的心理。她應當學會如何通過他們的言語、行為、神色和姿勢而洞若觀火地看出他們的感情。她應當通過她自己的言語、行為、臉色和姿態使他們產生她所喜歡的情感,而又不露出她有使他們產生這種情感的意思。他們比她們對人心有更透徹的研究,然而她們卻比他們更能看出人心的內部的活動情景。婦女們可以說是負有發現“實驗道德”的責任,而男人則應當把她們所發現的實驗道德做系統的歸納。婦女的心思比男人的心思細致,男人的天才比女人的天才優厚;由女人進行觀察,由男人進行推理,這樣配合,就能獲得單靠男人的心靈所不能獲得的更透徹的了解和完整的學問。一句話,就能獲得我們能夠加以掌握的對自己和對他人都確實有用的知識。藝術之所以能不斷地使大自然賦予我們的工具臻于完善,其道理就在于此。

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